lundi 6 août 2007

16 Directeurs, Metteurs en Scène, Chorégraphes et Formateurs

-ROGELIO AGUSTÍN MARTÍNEZ FURÉ

Né le 28 août 1937, chercheur, compositeur, chanteur, ethnologue, poète, folkloriste, conférencier. Conseiller artistique du spectacle folklorique Congo Reales en 1961, premier spectacle culturel de folklore ayant eu lieu dans un théâtre.
Membre-fondateur de la UNEAC en 1961.






Fondateur, directeur artistique et rédacteur des livrets du CFN. Né à Matanzas, il se dit "descendant de mandingues, de français, de lucumís, d'espagnols, de chinois, et sans doute de lointains ancêtres indiens Caraïbes" et "fier de sa cubanité joviale", qui lui fait dire qu'il "ne vient ni d'Espagne ni d'Afrique, mais qu'il est cubain comme l'est le palmier royal".
Il dit encore: "je suis co-fondateur du CFN avec le chorégraphe mexicain Rodolfo Reyes Cortés, projet que nous avons initié le 7 mai 1962. (…) L'oeuvre la plus applaudie dans le Monde a été celle que nous avons écrite ensemble, Rumbas y Comparsas, jouée pour la première fois en 1963 au Teatro Mella. J'ai eu le privilège de connaître des bibliothèques vivantes comme Trinidad Torregrosa (Omí Osaindé), Jesús Pérez (Obá Ilú), Nieves Fresneda (Omí Lari), Lázaro Ross (Ocha Nigbé), Manuela Alonso, Emilio O´Farrill et José Oriol Bustamante qui ont été mes sources principales d'information.
Livrets de spectacles folkloriques cubains écrits par Rogelio Martínez Furé, présentés dans le Monde entier lors des 64 tournées internationales du CFN entre 1964 et 2000:

1. Ciclo Yoruba (Elegbá, Obatalá, Yemayá, Shangó, Coro yoruba et Babalú Ayé, 1963)
2. Ciclo Congo (1963)
3. Rumbas y Comparsas (pregones, yambú, guaguancó, columbia et comparsa de negros curros, 1963)
4. Ciclo Yoruba-Iyesá (1964)
5. Ciclo Abakuá (1964)
6. Música Popular (1964)
7. Estampas cubanas (1964)
8. Baile de las chancletas (1977)
9. Oyá (1978)
10. Ogún (1978)
11. Trío de Oshún (1978)
12. Guateque (1979)
13. Danza de los Apalencados (1982)
14. Sábado de la Rumba (1982)
15. Palenque (I- 1976, II- 1984)
16. El Rincón del Tío Makuto (1987)
17. Campesino (1990)
18. Congos Reales (1990)
19. Bailes Guajiros (1992)
20. Cubanismos (1992)
21. Currerías (1992)
22. Música popular (Habanera, Danza, Trova tradicional, Danzón, Mambo, Cha-cha-chá, Trova moderna et Descarga). (1993)
23. Comparsera (Día de Reyes, Las Bolleras, Los Mambises, Los Marqueses, El Alacrán, Los Dandys, Los Componedores, La Sultana et La Jardinera). (1993)

Furé a écrit un certain nombre d'ouvrages, parmi lesquels:







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-RODOLFO REYES CORTÉS

Chorégraphe et historien de la danse mexicain, natif de la région de Chiapas.
Il a travaillé à Cuba, au Chili et au Nicaragua. Au Chili il a été membre du Ballet Folclórico et du Conjunto Nacional de Danza Contemporánea. Au Nicaragua il a été fondateur de la Escuela Nacional de Danza et de Danza Contemporánea. De retour au Mexique, il a travaillé avec des compagnies de danses populaires dans les états de Zacatecas, Veracruz, Guerrero et Chiapas.





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(Photo de Pierre Maraval http://www.maraval.org/)


-MARÍA TERESA LINARES SAVIO.

Née le 14 octobre 1920.
Elle a fait des études de musique, de littérature et de langue espagnole. Docteur en sceinces des arts. Professeur titulaire adjointe à la ISA. Fondatrice de l'Instituto de Etnología y Folklore de la Academia de Ciencias. Elle a produit des disques ethnomusicologiques. Directrice du Musée National de La Havane. Auteur et conférencière.
Parmi ses ouvrages: "Introducción a Cuba", "La Música y el Pueblo", "La Música entre Cuba y España", "El Punto Cubano", "Trayecto Histórico de la Música Cubana". Vice-présidente de la fondation Fernando Ortiz.

(Photo de Pierre Maraval http://www.maraval.org/)


Spécialiste en musiques populaires. Mariée au grand musicologue Argeliers León (disparu en 1991). Elle devient directrice du CFN en 1965 et 1966, à une époque ou personne, manifestement, ne voulait prendre ce poste. Il est difficile de trouver une trace de son passage au CFN dont elle-même ne veut pas parler, tant l'expérience fut malheureuse (voir plus loin nos articles sur les controverses au sein du CFN).
María Teresa n'est pas seulement une spécialiste de la musique populaire: elle s'est également intéressée, avec son mari, à la musique afro-cubaine, sur laquelle elle a publié nombre d'articles. Elle continue, malgré son grand âge, à publier nombre de choses intéressantes sur toutes les musiques cubaines.





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(Foto: ©Pierre Maraval)


-TERESA GONZÁLEZ MARTÍNEZ
Directrice Générale jusqu'en juillet 2000.
Chorégraphe.

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-JUAN GARCÍA FERNÁNDEZ.
Danseur soliste et chanteur (pregones).
Entre au CFN en 1966. Assesseur au CFN, et dans le Conjunto Folklórico Universitario de La Habana, dans le Conjunto Folklórico de Oriente, Los Muñequitos de Matanzas et Afro-Cuba de Matanzas.
Chorégraphe et Directeur Artistique des Muñequitos de Matanzas et d'Afro-Cuba de Matanzas.
Il devient directeur du CFN en 2000. Il le quitte en 2004.

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-MANOLO GARCÍA MICLER
Actuel directeur et Chorégraphe.
Né en 1946 à La Havane. Chorégraphe et danseur. Professeur titulaire à l'ISA.
Oeuvres: "Guateque", "Palenque", "Odebi el Cazador", "Obatereo", "Ayanú", "Guerreros" et "Danza de los Apalencados".
Chorégraphe pour le film "La Última Rumba de Papa Montero" (1991).
Formateur et Professeur de Danse. Chorégraphe Principal dans les années 1980.

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(Photo Son Cubano.com)

-MARIANA GRACIELA CHAO CARBONERO

Danseuse, chorégraphe, chercheur et professeur de danse.
Elle débute l'enseignement de la danse en 1961.
Directrice du département Folklore à l'ISA jusqu"en 1995.
Fondatrice en 1991 du Ballet Isadanza.
Elle est l'auteur des remarquables ouvrages "Guías de Estudio", édités en plusieurs volumes, destinés aux professeurs de danse cubains. Ces ouvrages reprennent partiellement le texte du catalogue original du CFN.

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-SANTIAGO ALFONSO FERNÁNDEZ

Chorégraphe.
Né le 25 aôut 1939 à La Havane.
Danseur, (membre)-fondateur de Danza Contemporanea en 1959, du Consejo Nacional de Cultura et de Teatro y Danza Nacional. Directeur du CFN en 1964 pendant une courte période, il le quitte pour intégrer le Tropicana à sa réouverture. Directeur artistique, professeur et chorégraphe de grande expérience. Il a composé les oeuvres “El Rey Cristóbal”, “¿Quién le Teme a Virginia Wolf?”, “María Antonieta” et “Ochosi y el Venado”.
Prix National de la Danse en 2006. Directeur honorifique du show du cabaret Tropicana. Fondateur du Consejo Nacional de Cultura et du Teatro Nacional.


En tant que danseur, a participé à de nombreuses oeuvres dont: "Mulato", "Mambí", "El Milagro de Anaquillé", "La Rebambaramba", "Orfeo Antillano" et surtout "Suite Yoruba" (1960), où il joue le rôle de Changó.
Il est actuellement directeur du Grupo de Experimentación de la Danza, et il est en train de monter sa propre compagnie: La Compagnie Santiago Alfonso.

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-TANIA ARGÜELLES
Directrice artistique.

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-ANA LUISA CÁCERES
Chorégraphe:
"Bailes Guajiros", "Música Popular", "Comparsa la Jardinera".
Formatrice et Professeur de Danse. Démonstratrice. Répétitrice.
Responsable du Maquillage et des Coiffures.

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-LEONARDO MARTÍNEZ
Chorégraphe:
"Ocha Nigwe" (hommage à Lázaro Ros).

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-NIOVIS SOTO
Chorégraphe
Originaire de Santiago, elle collabore en 1987 avec le CFN sur les chorégraphies de l'oeuvre "Ciclo Yoruba".
Elle vit aujourd'hui en Italie.

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-ROBERTO ESPINOSA AMOR
Chorégraphe.

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-PEDRO BETANCOURT MONTALVO
Chanteur, chercheur, peintre, narrateur et metteur en scène
Né en 1954 à La Havane.
Élève de Lázaro Ros.
Jefe de Escena au CFN entre 1983 et 1990.
Directeur de la Compagnie Marfíl depuis 1990.
Réside en Espagne depuis 1995.

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-VICENTE VALDÉS
Formateur en Acrobatie Appliquée.

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vendredi 3 août 2007

Disques

-(Sans référence) "Yoruba Congo Abakuá Pregones Rumbas" (sic)


Nous commencerons cet article par un étrange vinyl dont notre ami Patrick Dalmace de montunocubano nous a fourni la photo.
Patrick date ce disque de 1963, année de la fondation du CFN.
Nous avons dû faire pivoter la photo de 45° pour que les signes abakuá (que l'on distingue difficilement sur la photo) apparaissent dans le bon sens:

De même, on y lit les mentions (se répétant trois fois):
"Yoruba, Congo, Abakuá, Pregones, Rumba"
Après avoir contacté Patrick, nous avons réussi à apprendre plus sur ce mystérieux disque. Au vu des mentions sur la pochette, on constatait qu'il s'agissait des mêmes styles musicaux que ceux présents sur un vinyl commenté plus loin (moins la comparsa).


(6 avril 2009)
Nous remercions Patrick, qui nous a répondu rapidement. En l'absence de son appareil photo, il nous a envoyé des scans du verso de la pochette que nous avons assemblés et retouchés, pour en faire la photo ci-dessus.
Les commentaires et les "crédits" du disque sont en trois langues (espagnol, anglais et français).
Cet album ne porte aucun label ni aucun numéro, tout juste peut-on lire au bas du verso la mention: "(He-)cho en Cuba por Empresas de Grabaciones y Ediciones Musicales del CNC". S'agit-il du Consejo Nacional de Cultura? ou du Conjunto Nacional de Cuba? Nous pencherons pour la première hypothèse.

Ce que supposions se révèle exact: il s'agit bien du même album que ceux décrits plus loin (qui ré-utilisent le même thème abakuá sur leur pochette), soit:
-AREITO LDA-3156 (Conjunto Folklórico Nacional ou Conjunto Folklórico Cubano, selon les pochettes)
-CUBILANDIA 513 (Grupo Folklórico de Cuba - Toques y Cantos de Santos vol.2)

Patrick nous précise que sur le recto de la pochette les signes abakuá sont bien tels qu'il les avait photographiés à l'origine, soit inclinés de 90° sur la gauche. Mais il est vrai que cette pochette peut être "lue" dans n'importe quel sens.
Au verso, nous constatons que les signes sont bien dans le bon sens.
Il nous est toujours impossible de dater l'album, mais nous commençons à croire que:
-pour l'instant en tout cas, la discographie du CFN ne se compose que de deux disques.
-il se pourrait bien que ces deux disques aient été enregistrés à dix ans d'intervalle, comme le pense Patrick.

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-AREITO LDA-3156


Cette fois, grâce aux Allemands Georg Schwarz et Thomas Altmann nous savons enfin que le vinyl ci-dessus est la seconde version du premier disque, encore disponible car ré-édité deux fois en cd.
Cependant il est toujours impossible de dater précisément cette seconde version.

Son contenu musical se compose d'un pannel varié: Yoruba, Congo, Pregones, Abakuá, Rumba et Comparsa.
En voici encore une autre pochette, trouvée (encore une fois) grâce à Mark Sanders:


La part belle y est faite à Lázaro Ros(s) qui chante sur les deux premiers morceaux (Eleguá et Oduduá). Il nous est impossible de reconnaître l'akpwón sur le troisième morceau (rezo a Changó).
Le premier chanteur de la partie congo (Rezos Congos) semble être José Oriol Bustamante, ce qui paraît assez évident si on compare ce morceau avec l'extrait vidéo du film "Nostros la Música" (voir la section vidéo). Le troisième rezo nous semblait être chanté par El Goyo, mais il nous a formellement démenti cette éventualité.
Il est difficile de reconnaître le chanteur de la partie Yuka.
La Makuta semble être également chantée par José Oriol.
Le chanteur du Palo est difficilement reconnaissable.

Plusieurs chanteurs se partagent la partie abakuá du disque.
Le premier chanteur de la Wemba, première partie abakuá, est assurément El Goyo.
Il nous est impossible de reconnaître les chanteurs des deux autres parties abakuá (Marcha de Salida Efó et Efí) mais El Goyo est assurément l'un de ces chanteurs.

Parmis les cinq pregoneros le troisième (le mangüero) est assurément à nouveau El Goyo.

Le Yambú sera curieusement amputé de sa décima sur les ré-éditions en cd, dans lesquellles on n'a pas hésité à couper le morceau. La décima n'est pas conclue par le choeur comme elle devrait l'être (par un "A e…"). Les instances directrices ont-elles décidé de l'amputer à cause de ce fait? Mystère…

La Columbia est chantée par Ricardo Gómez Santa Cruz, mais elle ne figurera pas sur les cds, étant remplacée par un morceau yoruba pour Changó chanté par Felipe Alfonso.
La partie comparsa qui clôt le disque disparaitra également sur les cds.

-CUBILANDIA 513


La ré-édition en cd du premier disque du CFN portera le titre de "Toques y Cantos de Santos vol.2" (Cubilandia 513).
Le thème de la pochette est le même (abakuá), un curieux masque qui ne semble pas être porté par un danseur, car il semble qu'il s'agisse d'une étrange effigie dont nous n'avons vu nulle part l'équivalent.
Le nom de la compagnie s'est changé en "Grupo Folklórico de Cuba", pour une raison mystérieuse.
La Columbia et la Comparsa ont disparu, remplacées par un morceau pour Changó pris en cours (il s'agit donc d'un extrait). Le rezo a Changó est à nouveau présent, chanté cette fois par Lázaro Ros, qui devient réellement à l'époque de ces ré-éditions la vraie "star" du CFNC, et par Felipe Alfonso. Cette dernière version du rezo a Changó ("inventée", dit-on par "Felipito") deviendra une référence, et sera reprise par toute une génération d'akpwones. La pièce est également amputée de sa fin, les joueurs de tambours étant encore assez loin de la fin du cycle de la Meta de Changó.

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-AREITO LD 3564



Voici maintenant la pochette d'un autre vinyl que Patrick Dalmace date cette-fois ci de 1975. Après avoir douté de son caractère récent, nous avons eu confirmation de la date d'enregistrement en consultant sur afrocubaweb le curiculum vitae de Rogelio Martínez Furé qui confirme cette date.
Après avoir obtenu de Patrick des scans du verso de la pochette, que nous avons à nouveau assemblés et retouchés, nous avons pu, après quelques recherches, obtenir la confirmation de plusieurs éléments:
-son titre original:
Conjunto Folklórico Nacional - Ciclo Yoruba vol.1 (sic)
aucun autre volume complémentaire n'est jamais paru, à notre connaissance.
-ce dique est bien l'édition originale de plusieurs ré-éditions en cd plus connues et plus diffusées:
-TOQUES Y CANTOS DE SANTOS Vol.1
(CUBILANDIA 511)
et
-MÚSICA YORUBA (BEMBÉ CD 2010-2)

Lázaro Ros, Felipe Alfonso et (dans une moindre mesure) Zenaida Armenteros se partagent les rôles d'akpwón.
Les joueurs de tambours batá sont:
-Carlos Aldama (iyá)
-Mario Jáuregui (itótele)
-Ramiro Hernández (okónkolo)
On obtient même sur cette pochette la composition du choeur, qui regorge de danseurs et de membres de la direction du CFN, puisqu'on y retrouve:
les chanteurs (et danseurs)
-Zenaida Armenteros
-El Goyo
-Juan de Dios
-Silvio Aleyes
les musiciens
-Gerardo Pelladito
-Justo Pelladito
les danseurs
Concepción Delgado
Milagros Desdunes
Julia Fernández
Mirta Ocanto
Librada Quesada
Mercedes Riscart
Daysi Romero
Janitzia Velásquez
Lucia Subiadur
Juan Jesús Ortiz Petit
Miguel Rovira
les membres de la direction du CFN
Juan Jesús García
Manuel García Micler
Juan García
Rogelio Martínez Furé

La (supposée) danseuse Milagros Desdunes nous était jusque là complètement inconnue.
Comme toujours, le verso de la pochette est agrémenté d'un abondant texte didactique de R.M.Furé.

-CUBILANDIA 511


Ce cd ci-dessus ("Toques y Cantos de Santos" - Cubilandia 511) est la ré-édition du disque précédent.
Si le titre est approprié (il ne contient que de la musique yoruba), la pochette montre visiblement des danseuses de comparsa (probablement Las Bolleras, si l'on en croit ce qu'on peut prendre pour leur ustensiles de cuisine).
Du coup, c'est le titre du cd précédent ("Toques y Cantos de Santos vol.2") qui est inapproprié…
Les titres du disque sont dans le désordre sur la pochette…
Sans doute des version vinyl des deux cd CUBILANDIA ont-elles existé.

-BEMBÉ CD 2010-2


Cette ré-édition est prise en charge par une cohorte d'aficionados américains.
On a droit encore une fois au même morceau a Changó figurant sur les deux cds CUBILANDIA, et cette fois le début de la pièce est bien présent (mais toujours pas la fin).
La mention "featuring Lázaro Ros" figurant sur la pochette confirme le statut de ce dernier, seul artiste à l'époque avec Merceditas Valdés à produire des disques de musique yoruba sous son nom à Cuba.

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D'autres ré-éditions (ci-dessous) de ces deux disques ont vu le jour plus tard, avec d'autres titres ("Afro-cuban Roots, Cantos y toques de Santos, Grupo Folklórico de Cuba", vol.1, 2 et 3), mélangeant visiblement les contenu des précédents:


Volume 1: (Orfeon CDL-16244, 2002)
-Cantos para Changó
-Cantos para Elegguá
-Cantos para Yemayá
-Cantos para Babalú-aye
-Cantos para Obatalá
-Cantos para Oyá
-Cantos para Odduá
-Cantos para Orula
-Cantos de Yuca
-Cantos de Wemba
-Macuta, Canto de Palo
-A e La Kimbambula


Volume 2: (Orfeon CDL-16245, 2002)
-Rezo y Meta de Changó
-Cantos para Changó
-Marcha de Salida Efó
-Rezo para Oduduá
-Cantos para Eleguá
-Marcha de Salida Efí
-Erisi Baluande
-Lumbe
-Pregones (Yerbero, Escobero, Frutero, Bollera)
-Cantos para Eleguá
-Ave María (Yambú)
-Yemayá Virgen de Regla


Volume 3: (Orfeon CDL-16246, 2002)
-Canto a Eleguá
-Orcun en Africano (??)
-Ochosi
-Osain
-Elu-Aye
-Rezo a Obatalá
-Changó
-Oyá, Duenna de los Cementerios
-Ochún, Dueña de los Ríos
-Nana Burukú
-Iroko, Santo de la Ceiba

Ce dernier volume semble mélanger plusieurs albums dont certains complètement étrangers au CFNC.

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Quand à la compilation ci-dessous, elle reprend des morceaux de nos deux cds:


1. CANTO A ELEGUA
2. CANTO DE YUCA
3. CANTO A BABALU-AYE
4. CANTO A OBATALA
5. REZO Y META DE CHANGO
6. CANTO A ORULA
7. CANTO DE YAMBA (??)
8. CHANGO 'CHANT'
9. CANTO DE WEMBA
10. LUMBE
11. REZO A ODUDUA
12. PREGONES (EL YERBERO, EL ESCOBERO, EL FRUTERO LA BOLLERA.

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Il reste encore un autre mystère:
par l'intermédiare d'Alberto Vilarreal, nous avons pû obtenir la copie en cassette audio d'un double-album de musique yoruba du CFN, complètement différent des autres, complètement inconnu (peut-être inédit), dans lequel deux chanteuses se partagent le rôle d'akpwona:
Zenaida Armenteros et Caridad "La Bembona" dont nous n'avons jamais appris le véritable nom.
Il contient:

-Eleguá (Latopa et Tere Mina)
-Rezo a Eleguá
-Rezo a Ogún et Ogún Dé're
-Ogún (Ñongo et Ibariba Cheke-cheke)
-Ochosi (Achó-ewé)
-Babalú-Ayé (alante)
-Changó (Ewe Meye, Oferere, Eni Aladó, rezo)
-Obatalá (rezo, E e Jekuá o, Chachalokafún)
-Obatalá (Ñongo)
-Obatalá (Baba Fururú, Oduaremú o, Baba mi Chokoto)
-Oyá (Ayiloda Oyá o kú o)
-Yemayá (Yakota, Omolodde, rezo)
-Ochún (Yakota, Idde were)
-Ochún (Ñongo et Chachalokafún)
-Ochún (Eni o gbogbo, Obaloke)

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Sur le site de Mark Sanders, Fidelseyeglasses, figurent trois autres albums susceptibles de concerner le CFN:


Voici maintenant un vinyl français (Le Chant du Monde LD-S 4218).
Nous remercions James Whiting et Mark Sanders pour les photos de la pochette qui mentionnent plusieurs choses intéressantes:
1° À nouveau ce disque est impossible à dater précisément.
2° La présence de José de la Rosa et de Nieves Fresneda comme akpwones laissent à penser qu'il pourrait s'agir non pas du Conjunto Folklórico Nacional mais de Teatro y Danza Nacional (avant la création du CFN).
La confusion est d'ailleurs possible entre
-José de la Rosa, "El Carpintero" qui apparaît dans le film "Historia de un Ballet" de 1962 de Teatro y Danza Nacional et
-Eugenio de la Rosa, akpwón légendaire de la vieille génération, qui a participé à l'enregistrement du vinyl "Santero" (Panart 1414) en 1947-48.
3° le nom de "Ensemble National de Cuba" mentionné sur la pochette ne prouve en rien qu'il s'agisse de l'une ou l'autre des deux institutions (TNC ou CFNC).


La photo ci-dessus reproduit partiellement un programme du TNC où figure Eugenio de la Rosa en tant qu'akpwón. Le programme est daté de mai 1960. Il est donc tout à fait possible que le TNC aît été capable à cette époque d'enregistrer un disque entier de folklore avant-même la création du CFNC.
Existe-t'il deux akpwones nommés de la Rosa ou le TNC fait-il une confusion de cette importance en nommant un seul musicien de deux manières différentes?
Les deux sources sonores (le film de 1962 et le disque de 1947 ne permettent en rien de distinguer une voix de l'autre, tant les (supposés) deux akpwones chantent avec ce timbre si particulier que Lázaro Ros imitera ensuite.



Mark Sanders a publié deux articles sur cet autre mystérieux disque qu'il date de 1962. Lázaro Ros chante ici, ce qui semble indiquer qu'il s'agisse du CFNC, mais rien n'est moins sûr, puisqu'il dansait déjà avec le TNC en 1960, comme le prouve le programme du TNC plus haut. De plus 1962 est une date un peu précoce pour un disque du CFNC. Seul Mark lui-même saura nous éclairer sur le contenu précis de ce disque.

D'après Mark, après concertation avec John Amira, le label CHB serait un label "pirate" de Miami. Ce disque searit apparu pour la première fois à New York vers 1970. Certains Cubains de Miami auraient donc selon eux "copié le disque original, avec les craquements et les bruits de fonds" (sic). John Amira est certain que Jesús Pérez y joue iyá.

John Amira (et Mark Sanders) possède(nt) également des extraits d'un autre vinyl où Lázaro Ros chante six morceaux de style "güiro" (voir le site fidelseyeglasses pour des extraits audio). Sur le disque original figureraient également "batá, abakuá, palo, makuta, yuka, etc…". Ce disque serait à l'origine un disque "d'entraînement" pour les danseurs du CFN ou du TNC, jamais commercialisé.
Ce qui nous ramène à un autre vinyl du même genre appelé "Plan de Formación de Monitores de Arte" ou figurent 9 titres de folklore congo, enregistrés par le CFN.
Existerait-il donc un disque du même type de style yoruba?


Mark Sanders a également publié un court article sur ce 45 tours qu'il date de 1967. Il est inconcevable qu'un ensemble musical autre que le TNC ou le CFNC aît enregistré de la musique abakuá à cette époque. On se rappellera d'anectodes contant une véritable émeute quand des abakuás s'apercevront que l'un des danseurs du CFNC - dans les années 1970 - ne répondit pas lors d'un spectacle à une salutation rituelle censée l'identifier comme étant ou non un véritable membre de la société abakuá.
Mais encore une fois, dans ce disque, de laquelle des deux institutions s'agit'il?

Via Mark Sanders, nous avons consulté John Amira, qui ne peut "être à 100% certain de quel groupe il s'agit".
Nous avons pu trouver sur le net un extrait de ce disque ICI

Toute information supplémentaire sur tous ces albums serait évidemment la bienvenue…

Vidéos extraits

YORUBA 1970's

Extrait du programme TV cubain "Encuentro de la Música".
Présentation de la danse de plusieurs Orichas, dont:
Eleguá, Ogún, Changó, Oyá, Yemayá et Ochún.
Oya: Zenaida Armentero;
Chango: Alfredo O'Farrill.
Alberto Villarreal joue vraisemblablement iyá.
Felipe Alfonso et Candito Zayas: akpwones.
La suite se trouve sur le second document.


YORUBA 1970's

Suite ef fin du document précédent.


YORUBA 1980

Premier concert du CFN aux USA, Brooklyn.
Ballet de Yemayá. Soliste: Silvina Fabars.
Akpwones: Felipe Alfonso et Lázaro Ros.


YORUBA-ARARÁ 1970's

Première partie:
Ochún: Silvina Fabars.
Akpwon: Lázaro Ros.
On aperçoit Juan de Dios à gauche du trône d'Ochún.
Puis Felipe Alfonso chante un court passage à Ogún.
Après Ochún de nouveau, le CFN présente un ballet arará pour Afrekete
Akpwon: Lázaro Ros.
La suite se trouve sur le document ci-dessous.


ARARÁ-CONGO 1970's

Le ballet arará se transforme en toque de palo (congo), chanté par El Goyo.
La fin du document met en scène El Goyo et Juan de Dios tous deux affublés d'une barbe et s'invectivant mutuellement.


YORUBA 1980's

Spectacle retransmis par la chaine espagnole TVE.
Zenaida Armenteros chante pour Yemayá et Changó.



YORUBA-AFRO 1980

Brooklyn, NYC
Soliste: Zenaida Armenteros.
Fermín Naní (okónkolo), Carlos Aldama (iyá),
Mario Jáuregui (itótele), Justo Pelladito (congas),
Gerardo Pelladito (chekeré, milieu).
Création "Afro" avec le toque "Baba Fururú"
(4e vuelta de Osáin).



YORUBA 2006

"Posté" par macomomo sur YouTube, prestation du CFN le 4 mai 2006 au Teatro Mella.



ABAKUÁ 1991

Extrait du documentaire français "Son Cubano".
Bonkó Enchemiyá: "Miguelito" López (?).
Enkomos: Alberto Vilarreal, Justo Pelladito,
Armando Pedroso.
Erikundí: Umberto "La Película".
Ekón: Ricardo Carballo.
Moruá: Arturo O'Farrill.
Enkríkamo: "Guillermito" López (?)
Coro: Juan García, Ramiro Pedroso?


ABAKUÁ

"Posté" par Wuakeen sur YouTube.
Extrait du film "Fiesta De Los Tambores".
Alberto Villarreal, actuel directeur des percussions du CFN, joue un des enkomo et apparaît nettement à partir de 2.59.

CONGO 1964

Du film "Nosotros, la Música" (1964). Aprraissent ici José Oriol Bustamante, Emilio O'Farrill, José Castillo, Luisa Barroso, Juan de Dios Rámos, Raul Betancourt, et dans le public Bola de Nieve. Gracias a Carlos y Yvette Aldama por ayudarnos a identificar los protagonistas.

CONGO 1990's

Ballet congo, enregistré sur la TV cubaine. Seule la danse est filmée.
Gallo: Martha Galarraga.




YAMBÚ 1980

Brooklyn, NYC.
Chant; Juan de Dios
Cajón tumbador: Fermín Naní.
Cajón quinto: Gerardo Pelladito.



YAMBÚ 1970's

"Mamá 'Buela", chanté par El Goyo.



GUAGUANCÓ 1993

Extrait de la version française du film "In Cuba They're still Dancing".
Titre français "Viva la Rumba": .
On y voit essentiellement Rogelio Martinez Furé avec ses étudiants, et de courts passages d'un guaguancó chanté par Martha Galarraga.
Justo Pelladito est au quinto.
Humberto "La Película" est au tumbador.
Alberto Vilarreal joue la cajita china.
Danse: Margarita Ugarte et Arturo O'Farrill.


GUAGUANCÓ 1970's

Extrait de l'émission de Tv Cubaine "Encuentro de la Música".
Guaguancó de cajones, présentant la danse mimétique "Lalá no Sabe Hacer Na' ".
Candito Zayas est le chanteur soliste.
Alberto Villarreal est au palito.
Gerardo Pelladito est au cajón quinto.
Danseur: Gerardo Vilarreal (?).
Danseuse: "La Mora".


COLUMBIA 1970's

La fameuse columbia "La Perra" chantée par El Goyo.
Carlos Aldama joue la clave.
Alfredo O'Farrill est au tumbador
Justo Pelladito au tres-dos
Mario Jáuregui au quinto.
Les danseurs sont Jorge Dixon, Ricardo Jáuregui, Johanes García et Domingo Pau.


COLUMBIA 1970's

La même columbia, toujours chantée par El Goyo.
Le second danseur est Domingo Pau.
Mario Jáuregui est au quinto, Alberto Villarreal au palito.



COLUMBIA 1980

Brooklyn, NYC.
Chant: El Goyo
Quinto: Mario Jáuregui.
Tumbador: Fermín Naní.
Tres-dos: Justo Pelladito



PREGONES

Ces pregones mettent en scène successivement:
Juan García (viandero), Juan de Dios (escobero),
Lázaro Ros (tamalero), Zenaida Armenteros (bollera),
Felipe Alfonso (yerbero), El Goyo (mangüero).


PREGONES

Ces seconds pregones mettent en scène successivement:
Juan García (viandero), El Goyo (mangüero), David Filián (escobero), Felipe Alfonso et une chanteuse inconnue (tamalera).

Vinyl "Le Chant du Monde": rarissime.


Grâce à un correspondant et ami des USA, James Whiting, nous sommes en mesure de publier cet article pour éclairer le sujet d'un vieux disque français, "Rythmes de Cuba, Le Chant du Monde, par l'Ensemble National de Danse de Cuba" (LDS 4218).
Nous avions déjà évoqué ce disque dans l'article "Discographie" de ce même blog.

James - que nous ne remercierons jamais assez - a fait des pieds et des mains pour nous permettre enfin de partager cet album rarissime avec les internautes. Vous pourrez le télécharger au format mp3 et Aiff en cliquant ICI.
(Si le lien ne fonctionne pas, n'hésitez pas à nous le signaler!! - Nous devrons re-contacter James pour qu'il le renouvelle…).
Pour cela, il a dû nettoyer le disque et le numériser, en essayant d'en ôter légèrement les bruits de fonds pour lui conserver une qualité sonore optimale. Il nous a même envoyé une photo du vinyl sur sa platine:


À propos du contenu du disque:

Il ne s'agit pas d'un disque fabuleux du point de vue musical, mais d'un document rare présentant l'intérêt d'entendre chanter à la fois Jesús Pérez, José (ou Eugenio?) de la Rosa et Nieves Fresneda.
Il ne s'agit probablement pas d'un enregistrement du Conjunto Folklórico Nacional mais plutôt du Teatro y Danza Nacional qui existait avant 1962. L'enregistrement est "live" et on y trouve le programme suivant:

Face A -
1a) "Chants pour Eleggua" (Che bá, che bá, akpwón José de la Rosa)
1b) "Toques de Tambours Batas" (Alaró)
2) "Chant Abakuá" (Moruá Jesús Pérez)
Plusieurs remarques particulières ici:
-les tambours sont manifestement des congas, et le toque est très étrange, avec une cloche semblable à celle du güiro havanais.
-Jesús Pérez chante au début les parties du soliste et du choeur à lui tout seul.
-Des femmes chantent dans le choeur.
Ne s'agirait-il pas là plutôt d'une sorte de rumba? Jamais plus par la suite on n'entendra d'ensemble national jouer la musique abakuá avec autant d'approximation…
3) "Chant pour Yemayá" (Akpwona Nieves Fresneda, toques Ñongo, Iyesá, Güiro instrumental, Rezo a Ochún, Idde Were).

Face B -
4) "Mamá no Quiere, Conga", sans grand intérêt, et au texte pour le moins équivoque: "Mamá no Quiere que yo Juegue a la Pelota" (sic).
5d) "Chant des Ibeyes" (akpwón José de la Rosa).
5e) "Chant à Ochún" (akpwón José de la Rosa, Iyesá).
6) un "tableau" sans grand intérêt sans la danse, intitulé "La Rembambaramba" (en fait une conga) dont les sous-parties sont mal intitulées, car dans le désordre:
6a) "Mamita, Mamita, Yen, Yen, Yen" (choeur que l'on n'entend… jamais!)
6b) "Okere Iyabo"
6c) "Allá Tumbadores"
La seconde partie est elle aussi abakuá (Allá Tumbadores), jouée da la même façon que sur la face A, mais avec une cloche beaucoup appropriée. Sans doute ce tableau met-il en scène une procession ancienne de carnaval, et l'on entend résonner tout le long des enkanima d'íremes abakuá.

Nous tirerons de l'écoute attentive de ce disque plusieurs éléments intéressants:

-Jesús Pérez est annoncé comme chanteur du second morceau (abakuá). Si on le compare avec le chanteur du disque "Afro-tambores Batá de Giraldo Rodríguez, longuement évoqué sur nos blogs, on constate qu'il s'agit bien du même chanteur, auquel cas le doute n'est plus permis: le chanteur sur "Afro-tambores Batá" est bien Jesús Pérez.

-À propos de José de la Rosa.
Nous avons déjà évoqué ce problème: l'un des plus grands akpwones de Cuba, de "l'ancienne époque", se nommait Eugenio de la Rosa, surnommé - nous a dit Lázaro Pedroso - "El Yerbero", car il vendait des herbes médicinales. Il chante dans ce qui restera comme le premier disque de musique yoruba de Cuba: Santero (Panart 1414, 1947). Sa voix, très particulière, et sa façon de chanter ont sans aucun doute influencé une akpwón beaucoup plus connu: Lázaro Ros.
Dans le film de 1962 "Historia de un Ballet" dont nous avons publié des extraits à la fois sur Youtube et sur Echuaye, on voit chanter l'akpwón ci-dessous:

Ce chanteur est présenté dans le film comme "José de la Rosa El Carpintero". La voix est la même que dans le disque "Santero" mais l'homme paraît en 1962 un peu trop jeune pour avoir déjà chanté dans 'Santero' en 1947, soit 15 ans auparavant.
Par contre, on nous a désigné le musicien ci-dessous:

comme étant "Eugenio de Jesús María, hijo de Obatalá". Il s'agit-là d'une photo rassemblant les différents participants aux conférences de Fernando Ortiz dans les années 1940. Le personnage souriant situé juste derrière lui ressemble fortement à notre José de la Rosa du film. Bien évidemment, il s'agit de supputations, mais il pourrait s'agir-là de frères de la Rosa, Eugenio et José, car la différence d'âge entre les deux ne paraît pas suffisante pour que l'on puisse supposer que l'un fut le père de l'autre.
les deux noms, José de la Rosa et Eugenio de la Rosa, sont mentionnés dans les divers programmes du Teatro y Danza Nacional que nous avons pu trouver, mais jamais nulle part au Conjunto Folklórico Nacional. Ce fait tendrait à prouver deux choses:
1° il s'agit bien ici d'un disque du TNC et non du CFNC.
2° soit il existe deux frères de la Rosa, soit on a confondu plusieurs fois leurs noms et leurs surnoms, ce qui semble improbable. Bien sûr, nous avons envoyé plusieurs mails à Cuba à qui de droit pour éclaircir ce "mystère de la Rosa" et nous attendons des réponses…
Voici une autre photo des conférences d'Ortiz, où, derrière Merceditas Valdés et les joueurs de tambours (iyá: Raúl Díaz "Nasakó" et itótele: Giraldo Rodríguez), il semble bien qu'on ait à nouveau nos deux chanteurs:

jeudi 2 août 2007

Films


1990 - EN EL PAÍS DE LOS ORICHAS

On y voit de nombreuses scènes de musique et de danse filmées au Gran Palenque.
Rogelio Martínez Furé et Lázaro Ros y sont interviewés.
Le Grupo Yoruba Andabó, avec Calixto Callava, Fariñas et Pancho Kinto, y fait une apparition mémorable pour deux ou trois morceaux.
On peut le trouver sur le site cinedecoleccion.com AQUÍ - HERE - ICI

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1991 - LA ÚLTIMA RUMBA DE PAPA MONTERO
Réalisateur: Octavio Cortázar
Directrice du CFN à cette époque: Teresa González
Chorégraphes: Manuel García Micler et Ana Luisa Cáceres

Extrait "posté" par "SuperConejo" sur YouTube:


Apparaissant dans l'extrait ci-dessus:
Alberto Villarreal
Humberto "La Película"

Se puede ver esa película entera en el sitio de Palo.org:
The whole film can be seen at Palo.org:
On peut voir ce film en entier sur le site Palo.org: AQUÍ - HERE - ICI

Le film met également en scène une partie du groupe de
Carlos Embale et une partie du groupe de Pancho Amat.

-Du Conjunto Folklórico Nacional, parmi les acteurs principaux:
Jorge Dixon "El Chiquitico" et Johanes García.
-Chanteurs:
Candito Zayas, Teresa Polledo
-Percussionnistes:
Alberto Villarreal, Julio Davalos, Humberto Oviedo
-Danseuse soliste:
Alicia de los Santos
-Danseurs:
Leonor Mendoza, Julián Villa, Mayda Calle, Mirta Ocanto,
Librada Quesada, Eva Despaigne, Nancy Zamora, Mercedes Riscart,
Magile Álvarez, Lázara Nápoles, Mayelín Sanzarig, Yamile Malagon, Rido Mendéz, Dionisio Paul, Margarita Ugarte, Ivon Carnet,
Alexander Varona, Ivan Nuñez, Ahmed Fernández, Javier Monier,
Gerardo Villarreal, Diudi García, Rey Marrero, Ileana Mesa.